《康熙字典》里“领”字条下注明： 《集韵》力挺切，音领。《唐韵》《集韵》并力品切，领去声。本义：衣领。又通作嶺。山名，在今湖南省宁远县北。又水名，源出贵州赫章县，东北流入塘郎河。 说明白点，就是“岭、领”二字古今通假，本来指的都是衣服的领子（山岭也是像衣领一样），“领”是“岭”的本字。所以“五行”之中根本不存在“领”字。
再来看“領”字的解释。《说文解字》里“領”字条下这样写道： 《唐韻•禮韻》盧敬切。同嶺。首也，胸也。 说明白了，“領”就是“嶺”，古书里面两个通假。那么“嶺”是啥？ 《說文》中“嶺”字條下這樣寫道： 《唐韻 • 嶺韻》盧令切。山也。 从以上文字可以得出结论，所谓“五行的木火水土金”当中根本没有“领”字！所谓的“领”这个字形是“嶺”或“領”通用形成的错别字！
牟梓诺优质答主为避皇上名字。如宋太祖名赵匡胤，其三子名德昌，请宋太宗赐名。太宗以其中二字各去其一点赐名。另如当今中国国家主席胡锦涛，某些出版物去其三点水，改为“胡金涛”。
去异同。如古代有“齐桓公”、“齐景公”、“齐威公”等众多称谓的国君，这本来是他们谥号，以“齐XX公”的形式流传。“齐”字重复，而且“公”字相同，为书写方便，人们去掉“齐”字，又为区别君王，又在“桓”字上加了竹字头。由此可看出“篁”字本义应是“君王谥号桓”的意思。“楷”原应作“楷”，加“木”原意是因为“楷”本义是“木名”。如现在台湾将“煎”字写作“煎”。“煎”本有二义，既可解释为姓，也可以解释为烹饪方法，加“灬”表示烹饪方面。如“煎”字写作“煎”，则“煎”字只有“姓”的意义。
在造字时为增加字的表意功能、区别字义，就直接在象形字上加表意符号或会意字加成一个字。这种办法在简化字中大量运用，如“队”本从“人”从“隹”，隹、表示短尾鸟，加“人”表示一群鸟，即“队”字队列为象形字，用“人”表示这个字和人有关，这样“队伍”的意思就更明显了。再如“梦”字左边一个“目”表示和眼睛有关，右边一个“”表示有声音，人在熟睡时眼睛闭着，脑子里有声音有形象的现象只有做梦，这样字义就明确了，所以简化掉右边多余的部分，改为“梦”字。又如“鹅”字，从“鸟”从“我”，意思是像我家这种声音又像鸟一样的东西，指鹅。简化后去掉“鸟”，再加上表形符“月”（古“肉”字，表动物本身)，从“鸟”、从“我”字，合成了“鹅”字。
为了加强字的表意功能，在象形字上加表意义的符号或将会意字合并成一个字简化。表意义的符号很多，“木”的表意符号是“亻”、“纟”、“金”、“艹”、“氵”等。如“柴”本从木、从反文，木指木柴木头，指拿木头干某事，“指”字原字为“指”，简化时去掉“手”字，加上“提手”旁，这样“手”字在“指”中起到提示字音的作用。又简化“笔”时，将“毛笔”二字合并为“笔”，将“秤”简化成由“称”字与“斤”字组成“秤”。再如“秤”字，从“称”从“斤”，“斤”指秤砣，“毛笔”二字合并为“笔”指毛做的笔，简化字加强了字的表义功能。
