五行土多用什么克？
克，就是制约和抗衡。比方说金，它克制的是火，它可以灭火；火，它可以克制水，它可以蒸发掉水；水可以克的是土，可以把土淹没掉；土又可以克木，把木头给挡住、埋掉；木就可以克金了，破片利刃都能砍伐金属，比方说金矿，金矿就是木头把金生出来的，把金给克化掉了，所以五行相克的次序是顺时针方向。
金。在相生相克规律中，金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。被五行--土行克制的五行--金行有寒气凛冽、肃杀之象，被过度克制、过度制约的金行有冰冷、寒冷之象，金行过衰则有懦弱、怯懦之象。在相生规律中，土生金，母过度制约子，子过度受制于母，则子虚损，金行有消耗、匮乏、浪费之象(《黄帝内经》称‘是谓母能太过而贼伤其子也。’《黄帝内经》称此现象为‘己所胜，轻而侮之也’。)
所谓比和，就是指两个相同属性的五行要素，在同一会局中遭遇。比和的五行要素，二者之间的关系，不生、不克、不冲、相会、相助，但主从不明确，有混浊、混杂、无主次之象。
相生是指一行给另一行以扶持和资助。比方说，木生火，木可以作为燃料，给火以助燃；火生土，火可以燃烧枯枝落叶，将其灰烬还原于土壤；土生金，金属多蕴藏在矿石和泥土中；金生水，比方说：气态的冷凝水蒸气，要借助金属制成的器皿；水生木，没有水的滋润灌溉，树木就不能成活。
相克过了度，便是相乘，即制约过了度，便形成乘衰、以强凌弱、肆无忌惮的欺侮。比如，火克制金属，并不是说能把金属全部融化，而是指金属的冶炼、锻造必须在高温火场中进行。如果出现了，火场大得异常、温度高得异常，则必定造成大破坏，则火场周围本应属于金属元素象征的事物必定遭受异常大的侵害，这就是火行克制金行相乘。又如，在同一会局中，如果属于火行的事物和现象象征过旺、过度，则本来代表金属之象的象征事物受此异常高温之影响势必严重受损，则这个会局必定火灾不断，这就属于火行乘金。
相生过了度，便是相侮。相生过了度，本来应该受我所生之行来扶持和帮助的相生之行，现在不但得不到扶持和帮助，反而反过来侵掠、欺侮、攻打。比如金生水，那么正常情况下，水应受金的帮助、应帮助金；如果金少、水多，则会反过来以盛凌衰、以众攻寡，出现相侮的局面，即侮金。在五行中，相生相克是正常的循环生克制化运动，只有到了相乘和相侮的地步，才是病理状态。