财神贴在卧室里床头吗？
“财帛星君”，又称“增福财神”，民间信仰的财神之一。
唐朝开元年间，唐玄宗李隆基在做临淄王的时候，就供奉过一尊“彩帛财神”，这或许是中国最早出现的“财帛星君”画像。 宋朝徽宗赵佶时，宫廷内开始祭祀“财帛星君”，《宋会要辑稿·礼》记载：“(皇宋)大观二年正月……初五日，礼部尚书胡铨等言，‘见今京师庙宇，并及江湖乡社，香火供养，多有“财神”之名。’……钦依所举，至元丰四年正月二十三日，检会得神主牌额，以“招财星君”、“进宝星君”、“利市仙官”为称。” 这里提到的“招财星君”、“进宝香君”应该是指“财帛星君”的二位附马——招宝天尊和纳珍天尊。
明人沈榜《宛署杂记》中记载，北京城内的“五显灵祠”(也称“五圣灵祠”)中奉祀的五显大帝，是“祭五方之物”，也就是东方青钱龙(青玄九阳上帝)，南方赤金乌(朱雀大帝)，西方白丹沙(太白金星)，北方黑玄武(真武大帝)，中央黄元宝(轩辕黄帝)。其中，“三黑”即指真武大帝、北方玄武、西方白虎。但此“五显”未必就是彼“五显”——明代吕坤所著《善书演义》中描述的“五显大帝”是：“首戴平天冠，身穿衮龙袍，足蹑珠履，右手持如意，左手执元宝。”这与“财神爷”的模样几乎一样了。 清人富察敦崇在《燕京岁时记》中描写“百子坛”的盛况：“岁之元旦，上元之节，士女出游，谓之赶神船。先设香案于堂上，中设财神像，其状如书生，短须，文采可观。”这里的“财神像”应该是“财帛星君”的塑像或画像。
至于您问的把“财帛星君”的像贴到卧室里是不是好，我认为大可不必那么迷信！想发财，你得先问问你自己做了什么——你要是勤劳、诚实、善良、节俭，同时你也在从事着一项正当的职业，那你还怕啥？该是你的总是你的，你要相信，只要努力，只要你勤奋，只要你付出，财富就离你不远！如果你什么都不想做，你就等着天上掉馅儿饼吧，我看你还是别做梦了，该醒醒了！