宫中有什么生肖？
1.乾隆：爱新觉罗·弘历，生于康熙五十年（公元1711年），卒于嘉庆四年（公元1799年），农历辛卯年生人，属兔。
2.咸丰：爱新觉罗·奕詝，生于道光十五年（公元1835年），卒于同治十三年（公元1875年），农历乙酉年生人，属鸡。 清入关后第五位皇帝，也是最后一位有实际统治权的皇帝。
3.光绪：爱新觉罗·载湉，生于道光十七年（公元1837年），卒于光绪三十一年（公元1905年），农历丁未年生人，属羊。
4.宣统：爱新觉罗·溥仪，生于光绪二十四年（公元1898年），卒于一九六七年，农历戊戌年生人，属狗。 清朝末代皇帝。
以上四位是正史记载的帝皇。此外还有几位没有继承权的“假皇帝”，他们也都是兔、鸡、羊、狗年出生的。他们是：
1.端恭：爱新觉罗·永瑞，生于雍正十二年（公元1734年），卒于乾隆四十五年（公元1780年）正月二十三日，农历甲申年生人，属猴。雍正帝第十子。因无皇权，自称“朕”“予”。
2.颙琰：爱新觉罗·永珹，生于乾隆十三年（公元1748年）十二月，卒于乾隆四十九年（公元1784年）三月二十九日，农历戊辰年生人，属龙。乾隆帝第七子。虽为帝皇，但无实际政权。
3.旻宁：爱新觉罗·永璋，生于乾隆十六年（公元1751年）十二月，卒于嘉庆二十年（公元1815年）十一月二十七日，农历辛丑年生人，属牛。
宫中有什么生肖，看看宫位就知道，这是紫微斗数的基本用法。如子午卯酉四正宫中藏有生肖龙、虎、蛇、鸡，寅申巳亥四仲位中则有生肖鼠、猴、马、羊，辰戌丑未四维宫中则有生肖猪、狗、牛、兔。
不过，有人发现有些生肖在宫中虽然看不到，却可以看到这个生肖的地支，如在丑宫，虽看不到生肖牛，却可以看到牛的生肖地支未，如果这时再在未宫看到生肖牛，那么在丑宫中也等于看到牛之生肖。因此有些生肖并未出宫，却在宫中出现。如申宫虽无生肖猴，但申宫中有猴的生肖地支，未宫有生肖牛和狗，那么申宫中也有牛、猴、狗，同理，子宫中有龙、鼠、猪、虎、蛇、马、鸡、羊，合十二生肖而有余。那么，这种看法对不对呢？
笔者的看法是，这种说法不完全正确，紫微斗数的宫位与生肖是分属十神和十二神的体系，是两种不同的符号系统，两者之间并没有必然的对应关系。也就是说，宫位中可以有宫位，生肖中可以有生肖，但宫位中不可以有生肖，生肖中也不可以有宫位。如同中国的干支纪年，年上十干，月上十二支，但年上不可以有支，月上也不可以有干。
所以我们在使用紫微斗数时，宫位系统和生肖系统是绝对不能混用的，这也是紫微斗数基本规则之一。那么，生肖未难道不能代表生肖牛吗？生肖申难道不能代表生肖猴吗？生肖酉难道不能代表生肖鸡吗？这是完全错误的，干支虽只有十个天干和十二个地支，但地支与地支之间的对应关系却是两个体系。十二地支的属性既可以通过五神来区分，如子亥金，寅卯木，巳午火，申酉金，丑辰未戌土；十二生肖也是区分地支属相和性格的又一重要手段。也就是说，十二生肖并非天干地支十二属相的附属物，而是与五神体系并行的又一重要体系。因此生肖未就只能代表十二生肖的未，而不能代表子牛的生肖。在紫微斗数中，如果在丑宫有牛的生肖时，这个生肖牛必须是流年或流月等大运盘或流年盘中的生肖，如在命宫中看不到生肖牛，但流年是丁未，那么在某一年中就可能会有牛的性格或该牛所主的事象发生。
以上论说看起来十分繁琐，其实道理十分简单，即生肖系统与宫位系统不可混用。这不仅表现在宫位不可以在生肖中使用，同样生肖也不可以在宫位中使用。比如某人命宫落酉，虽然酉中有蛇，但不能认为命宫中有蛇，如果某人命中或大运有蛇，命宫落酉，蛇在酉中，那这个蛇对于命宫来讲是落空亡。同理，虽然申中有龙和鸡，但命宫落申仍无生肖龙和鸡。如果命中或大运盘中有龙或鸡，命宫落申，就可能会有此两种生肖的表现。
生肖和宫位的使用原则是不可混用，不可混用。
