五行金旺缺火怎么办？
“五行金旺”这个判断是错的 金旺，一般只对西方来说的，比如西伯利亚就是最盛的地方之一了 中国的西部，西北，东北，都是相对没有金的 所以中国历史上，西北民族入侵的时候，一般都是势如破竹的（元朝、清朝除外） 因为中原地区，金弱啊 这时候就会有人说，既然你说到古代了，我们来说说历史
先秦时期其实无所谓什么五行不五行的，那时候主要考虑的还是阴阳；秦之后才逐渐开始以五行论阴阳 然而这时候五行理论还不太成熟，所以经常会出现“纳音五行”这种东西来解释现实里无法解释的东西（因为现实里只有十干十二支四个基本符号而已嘛，怎么推算都只能有四个象数组合——而古人认为事物是由阴阳两个部分组成的，所以就需要一个辅助概念来完成这个二元组的工作） 而这些所谓的五行，其实就是把地支的某个属性强化一下的意思
这种强化可以是无限制的（无限制就代表它很混乱，很主观）比如说寅申巳亥四马地，那到底什么是马呢？ 《五行传》里说：“辰戌为蛮夷，丑未为戎狄。寅申为道路，巳亥为关梁。”这就是说在辰戌和丑未这两个地方，对外来者要严加盘查，不准随便入境；而在寅申巳亥这四个地方，外来者可以随意出入，就像是道路一样。 马这个词在这里大概指的就是边境巡逻员或者关卡工作人员吧…… 这个解释就很扯淡了对不对 但是没办法，古人就是这么瞎解的 又比如说午未为土，这个倒是好理解一些，毕竟午未本来就有点土的味道 再比如子午为阴阳之道，卯酉为天地之门……这怎么说呢？反正就是个比喻呗 你问我这玩意儿有什么用？我告诉你它最大的用处就是给算命行骗提供了足够的借口 我举个例子 这是明朝人写的，里面讲了个故事： 一个叫孙忠的人去拜访袁忠参，结果袁忠参不在家。于是孙忠就在袁忠参家附近转悠，忽然他看见一个人挑着一副棺材在走，于是就偷偷跟上去看看到底是怎么回事。 原来这个人是送棺椁去安葬死者，不过他在路上遇到了一个乞丐，然后就把人家给埋了…… 嗯，这个故事挺有意思的就不再多说了 我们继续来看原文： “已后余观此棺甚轻，其声锵然洪响，疑非木者。问之，则云‘此乃白杨木也’。予曰：‘白杨木有此大而无此重乎？’” 接下来就是这个关键段落了： 孙忠说：“按五行之说，庚辛属金，甲乙属木，丙丁属火，戊己属土，壬癸属水，子午卯酉属阳，寅申巳亥属阴；其中子属水，乃北方极寒之地，故能生庚金辛金，庚辛之气聚于北方也，即所谓金气也。午属火，乃南方极热之地，故能生甲木乙木，甲乙之气聚于南方也，即所谓木气也……” 然后他就问了那个抬担架的人几个问题，得到了肯定的答复以后他说了一句“尔今既入墓库矣”(意思是说你现在已经进入墓库了啊) 然后那人就说自己今天刚死了老婆，心情非常不好，所以才会在半道上偷懒休息了一会儿…… 这里就涉及到了当时的人们是怎么看待死亡的了 从这一段我们可以看到：对于当时的普通人而言，人的死并非是一件自然的事情！而是某种特殊状态的一种终结 ——换句话说，也就是“生病”——而这种病有一个专有名词叫作“死症” 根据中医的理论，人之所以会得病的原因是因为身体里的“气”出现了问题： 因此如果把这个模型套用在死亡上，那么就是“气绝”了 如果再把“气”换成五行，那就是某一种五行消失了 对一般人来讲，他们只知道自己的出生时间和地点，不知道自己的生辰；而知道了自己的生辰，也就知道了自己是属于哪一类的“气”了
再根据年命与墓库的关系来判断当前的气是什么，进而判断当前的状态是否合理，以及给出相应的建议 最后再说一句：这本书的内容全是废话，连行骗都用不了