五行中心是什么属性？
“中”字，在古文中是指“中心、中部”之意。《荀子·王制》中有言： “君子不口惠而心怨……故君子于其耕也，若其为耕种而已矣；伐薪为炭，若其为炭而已矣；织丝缉缕，若其为丝缕而已矣……” 在这里，“中”指的便是中间，亦即心之所在的位置。
又如《庄子·天下》中描述杨朱的时候说： “往闻杨朱北游于燕，南游于楚……中无所主，外无所依，身无聊聊，意戚戚焉。今观先生，志气渊远，仁德深厚，可谓博施济众，天下之人归于杨氏，则为仁义儒者，是诚有之矣。” 这儿的“中”同样不是“中央”的意思。 因为，第一，杨朱是从宋国(今天的河南省东南)到燕国和楚国去游历，并非走到中原地带；第二，杨朱并非行乞或流浪，他是带着弟子周游列国宣讲自己的学说，自然是有“居处”——住的地方，但显然也是有所“主”——精神归宿的。
总之，古代的“中”与今日“中心”的意思，其实是大不相同的。我们切不可望文生义，随意套用现代汉语的概念。 那为什么还要坚持“五行中心”这个名称呢？ 我个人以为，一是这个名字流传已久，深入人心，难以改变；二是从易理上看，既然五行对应五方(东方木、南方火、西方金、北方水、中央土)，那么必然有一项属于中间的，这刚好就是土，所以称为“五行中心”是可以的。
