远属五行中哪个？
五行的起源，最早见于《尚书·洪范》：“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。”这是中国上古时期记载的五大元素。 春秋战国时期有人提出五行相生相克理论并用来预言朝代兴替。 战国中期齐国人邹衍提出阴阳五行学说，把五行应用于社会人事，认为世界上的一切事物都是由木、火、土、金、水这五种基本物质之间的相互作用而形成的。
五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木；五行相克的次序是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。 这种相生相克规律是用来说明自然界万事万物之间相互联系的辩证关系。
中医理论中的五行其实主要指五脏，即心、肝、脾、肺、肾，它们的功能为“化炁（生化之气）运行不息”。 五脏之中又以心脏为中心，因为它居五脏六腑之首，且有血之海洋之称，而五行之中又认为火生土，故称心火，也就是现代心理学所说的“理智情欲之心”，它主思想，为精神活动的核心。
其他四行都依赖于心火的存在才能发挥作用，也就是说只有当“心静”时才能做到“五行有序”。 反之，如果心火太旺或心气虚衰都会导致“五行失序”，各种病症就会产生。 “心火”太强表现为脾气暴躁，容易发火，看啥都不顺眼；“心火”不足则表现为情绪低沉，没有精神，容易悲伤、害怕。调好心火是养生和治病的关键。