易经怎么算五行属什么？
这个问题的提出，说明提问者对《易》有一些基本的概念混淆了。下面我逐一澄清这些概念。 首先，《周易》是西周时期的卜筮（问卦）的书，主要内容包括64卦的卦象、卦名、卦符、卦辞、爻辞以及相应的卜筮案例。这部书成于西周时期，到春秋战国时期逐渐完善。
其次，汉代的易学大家郑玄给《周礼》一书做注时提到了“五行”的概念：“木曰仁，火曰礼，金曰德，水曰智，土曰信。”这是儒家理论中“五行”的来源。但是我们要注意，这里的“五行”和现在算命当中的“五行”完全不是一回事！这里只是说木金水火土五种物质，并没有说木克火、火生土之类的相生相克关系。至于东汉的易学大家荀悦在解读《尚书·洪范》时提到“五行”更是纯粹打酱油，他认为这段话讲的是五行的德行——事实上也是完全瞎掰。
中医理论里有一套“五行”的说法，但这套“五行”与《周易》及后来的《书经》《洪范》都没有任何渊源关系。 最后，算命先生所说的“五行”是源自道家的一个概念。西汉丹鼎派道教经典《淮南子·天文训》当中第一次完整地提到了“五行”的概念：“木，生发者也；火，炎上者也；土，稼穑(种植和收成)者也；金，肃杀者也；水，润下者也。”“五行”的相生相克关系在这里首次出现并得到了确立。
