五行当中肉属什么?

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从五行的相生相克,推演到人,是有一定依据的。 木生火,心为君主之官,主血脉,开窍于目; 水生木,肾为先天之本,主骨髓、关节、生殖; 金克木,肺为主气之器,管呼吸,司清肃之气; 火克金,心为君主之官,主血脉。开窍于舌; 土克水,脾为后天之本,主运化; 木克土,肝主疏泄,脾气升发。

那么反过来呢,我们人体脏腑的正常功能,是否也影响着五行的变化? 答:当然。例如心火太旺,肝火必随之而盛;肝血瘀滞,则气滞血瘀,脾土受制而水运不利。

于是,我得出这样的结论—— 食物属性取决于四个因素:

一、四时的作用(如蔬菜春天发芽,属春生发;秋天收获,属秋收藏) 二、五行的属性 三、食物的本身营养(热量、水分等等) 四、人的个体差异(胖人、瘦人、老人、孩子……在相同条件下的不同反应) 所以,单凭五行来简单判定食物的属性是片面的,还需要结合更多要素来综合全面地认识。

既然如此,我何必当初费尽心思列出五种食材,然后给它们配上一个“属性”?! 现在想起来,纯属多余。 这就像问一个高智商的数学家,如何计算1+1=2那样可笑。 在正确的方法之下,加法是如此的简单与自然。

如果还觉得复杂的话,那就加条公式:加减乘除以外,还有玄学。

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《黄帝内经·灵枢·邪气脏腑病形》:“大指次指,心;无名指,肺;中指,肝;手小指,肾;手大指,脾。”

《黄帝内经·素问·宣明五气》:“五味所入:酸入肝,辛入肺,苦入心,咸入肾,甘入脾。”《素问·五脏生成》:“故心之合脉也,其荣色也,其主脾也。肺之合皮也,其荣毛也,其主脾也。肝之合筋也,其荣爪也,其主脾也。脾之合肉也,其荣唇也,其主肾也。肾之合骨也,其荣发也,其主心也。” 所以在脏腑、五味、四时等的配合下,“脾主肉”,而且五体“皮、脉、肉、筋、骨”都是通过脾来濡养的。

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