嚅字五行属什么？
“嚅”的繁体字是“嚥” ，在《康熙字典》里，“咽”字的页码是中第1257页，部首是“血”字头，说明“咽”的字形最早出现在宋朝。
根据字形演变来看，“咽”像一个人张着嘴，正在吞东西的样子；而“嚅”则是将“咽”上下结构拆解后重组而成的新字。由字音和结构来判断，“嚅”比“咽”更为古老。 现代汉字中，“咽”除了表示口部器官外，又增加了“声音低落”的意思。于是出现了这两个字通用的局面。
但在古代，“咽、囁”是两个截然不同的字。从金文到小篆的字体演变来看，“咽”字上面的“卪”（即现在“让”或“允”的中间部分），是一个表示臣服的符号，下面部分的形状很像一个侧放着的“口”字。这个“口”字是说话和吞咽的象征。因此“咽”的本义就是说话和吞咽。
《说文解字》里有“咽，声也。从口，从血。血所以滋养口，故声托之”的解释。“血”在这里不是指生理上的血液，而是指以血为本源的生命力或者是营养。段玉裁注疏时说：“凡声气郁而不舒者谓之咽。”也就是说，只有因情绪等因素导致声音无法顺畅发出的才叫“咽”。
“囁”的“聶”字旁是个会意字，表示小人卑贱无能，只能挨近大人才能讲话。“疊”是言字底，表示话说完了再重复。两个字合起来就是话说了又重复，而且重复的话又不好听，这就是“囁”的意思了！所以“囁”的本义是细弱、模糊不清的哭声或者说话声。《说文》里说：“囁，小语不可听也。”
从“咽”“嗫”的本义我们可以得到这样一个信息，在古代人的观念里，说话和吞咽这两件事应该是由同一个器官来完成的。否则，如果喉咙里面只进不出，那岂不是要胀死啦？ 所以我认为，“嚅”字应该与“咽”“囁”一脉相承，都表示说话和吞咽的意思。
至于五行属性嘛，我是这么认为的——“咽”属木火，“囁”属水木，“嚅”属水土。因为这三个字都是由两个偏旁和一个中心笔画构成的，而每个偏旁都代表着一个字的所有笔划的五行性质。比如“笑”字的五行就属水；而“哭”的五行就属木。“咽”的口字框和里面的舌字均属于土行，所以五行属性为土木。同理可推知“囁”的五行属性为木水；而“嚅”的五行属性为土水。
