禺人什么生肖？
“禺”字，甲骨文的字形像一只手托着下巴，很像一个人陷入沉思的样子，是“有”的本字；金文像手指按着额头，也是“有”字的形状；小篆又变成了“又”的字形。所以，“有”“又”“禺”这三个字在古代是完全相通的。 《说文解字》中有：“禺，灵皇氏之子孙也。”段玉裁注引《庄子·秋水》篇中的说法：“禺，灵蛇之子。”说明“禺”就是“有”，是龙的儿子。而“有”在甲骨文中是一只左手托住脑袋的大乌龟形象。许慎认为“有”就是“禺”，是因为古人以为龟长寿，而且能通神明、知吉凶，是神异的动物（参见“有”条）。
《山海经·海经·大荒西经》：“沃之野，凤鸟之卵是食。”郭璞注：“凤皇卵，如鹑卵，黄色。”清郝懿行云：“案凤皇卵，当为凤凰卵。”此处的凤是凤皇，而非凤鸟。《山海经·海经·大荒东经》：“沃之野，凤皇卵，民食。”民食凤皇卵的地方在大荒之东，与食凤皇卵之处在大荒之西，正好相对。这里的凤皇卵显然不是凤鸟下的蛋，而是凤皇下的蛋。
《诗经·豳风·九罭》：“九罭之鱼。鳟鲂。”毛传：“鳟鲂，鱼名。”郑玄笺：“鳟鲂，二鱼，鳞色皆青。”汉代学者郑玄注疏过的《周礼·春官·笾人》：“菱芡。”东汉学者郑康成注：“菱，芰也。其茎如水草，可食。”唐代学者陆羽的《茶经·一之源》：“茶者，叶里白合，心实未黄嫩枝。”这些例子都说明古人在描述食物时，会用与之相近似的事物来加以比喻，这种用法今天已经很少见了。
中国传统文化博大精深，奥妙无穷，生肖文化是其中之一，生肖文化的产生与十二地支相配属而称十二生肖，生肖与人的匹配方式是以每年出生者的干支决定的，子年生人属鼠、丑年生人属牛、寅年生人属虎，依此类推，直至未年生人属羊，再从子年开始。
1、鼠
子鼠。在中国有着极深的民俗。古代称鼠为“耗”。有耗财、耗粮的含义。鼠也是十二生肖中比较害怕人的一种，只要有风吹草动，立刻逃之天天，故在十二地支中主“畏”，生肖属鼠的，性畏忌较重。
鼠又是一种生性狡猾、机智能干的动物，而且子是昼夜中时辰极阴极气的时候，往往出其不意“一阴虽极，阳气却已发生。”老鼠成了极阴极暗时生命力很强的一种象征。所以中国的百姓普遍认为鼠是能化灾解难的吉祥物，故有“老鼠娶亲”之风俗。
2、牛
生性很犟、老实肯干。牛在民俗中有着“勤恳”、“耐劳”、“踏实”、“老实”等特点。在十二生肖中，属牛人的特点为性情厚道、勤劳、任劳任怨、踏踏实实、做事执着，很少怨天尤人，但是缺乏主见，有点死心眼，没有创造性和开拓进取精神。牛怕热喜凉，贪睡。民俗中称牛有：水牛、黄牛、牦牛等。牛是人类比较喜欢的动物。中国人喜欢用“牛”字取名。
3、虎
在十二生肖中位居第三，属于木。生肖属虎的，大多血气方刚、慷慨仗义、性烈如火、易怒易暴，有“虎落平阳被犬欺”、“调虎离山”、“生龙活虎”、“龙腾虎跃”之说。虎也是威风之王，人们在遇到灾难时，往往借助于虎威辟邪。所以中国民间喜欢用虎镇凶邪，常可见到“虎头帽”、“虎头鞋”、“虎头枕”、“虎门神”，并有“虎神佑福”之说。
4、兔
本性灵敏、机变、胆小，喜欢黑夜。在中国民俗中，兔是集人畜于一体的动物，也是吉祥、长寿、多子多福的象征。人们有“兔子蹬鹰”、“狡兔三窟”、“守株待兔”、“蟾宫折桂”等说法。中国人喜欢用“兔”字取名。
5、龙
是炎黄子孙的象征和化身，是吉祥之神、尊贵之神。是中国所有动物中最灵异的生灵。古代皇帝都被称作真龙天子。有“望子成龙”、“龙腾虎跃”、“潜龙勿用”、“龙马精神”、“龙凤呈祥”、“龙吟凤哕”、“龙凤齐鸣”、“叶公好龙”等说法。在中国，龙是“百兽”的主宰者，集九似之兽。人们在遇到天灾人祸、兵变之乱时，都借助龙威而镇凶邪，逢凶化吉。
6、蛇
在中国是一种特殊动物。人们在长期的生产斗争中发现蛇能为害，并且蛇有剧毒、性温、喜热、贪睡、居于隐秘之所。人们认为得其神而聚财，蛇也是高贵长寿之灵物。中国人喜欢“画蛇添足”、“牛头马面”。蛇在十二生肖中最特殊，在十二生肖中属蛇的一辈子都能得到上天的眷顾，只要不是犯了重罪，都很难有大难临头。并且属蛇的人多长寿，事业也比较成功。但是属蛇的人比较贪心，容易好高骛远，不肯脚踏实地。
7、马
在中国文化中，马是“义”、“勇”、“忠”、“善”之兽，能够通人语，有“马革裹尸”、“人仰马翻”、“人欢马叫”、“马到成功”、“龙马精神”、“兵荒马乱”、“人欢马叫”等成语。民俗中，“马”是吉祥物，有“龙马精神”。在中国人信奉的“五福”中，有一福叫“安室有宝马”。
8、羊
在传统文化中有着深刻的文化底蕴和道德色彩，并不是人们想象的那样“羊似跪乳”。羊实际上是“顺”、“美”的象征，有“羊体如义，首向如伏，足
