籬字五行属什么?

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篱,lí 。从竹、離声。“離”是声符兼表义。本指用竹子或竹木编成的屏障,引申为像竹篱那样的东西,也引申指圈养牲畜的栅栏。

《说文》:“籬,圃藩也。从竹,離聲。一曰垣也。”段玉裁注:“謂之籬者,以其蔽護花木為義。”“籬”即“畦”。

《广雅·釋器》:“籬,畦也。”王念孫注:“籬與畦,古通用。《楚辭》‘畦留夷而揭車’,言‘畦’則‘籬’明矣。”《战国策·齊策四》:“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同,所以然者何?水土異也。” 秦越人於晉昭公時,遊于濟南,聞莊子之名,因獻藥於晉侯,晉侯服之,病愈。晋侯設宴款待秦越人,飲酒之中,晉侯問其道術,秦越人自述其師“扁鹊”之名,從此流傳天下。《呂氏春秋·達鬱篇》: “昔者,扁鵲見桓侯,桓侯得之。扁鹊出,桓侯謂左右曰,醫之善者。仲夏,扁鹊復來,桓候又獨飲之酒。仲秋,扁鵲復來,桓候又獨與之飲。仲冬,扁鵲復來,桓侯猶與飲之。……故扁鵲去,桓侯不知其疾。

” 由上可知,“籬”的古文字形,像以竹木編織成的一堵矮牆,有如今天用竹木紮成的“籬笆”一樣;且古代築墻多用土石、沙礫,少用竹木作材料。古人造字極為精妙,特別是在象形文字階段,很多字從字形上看,都是一個個獨立的意象。“籬”字的構形,正像是竹籬一樣。

“籬”字五行屬木,因爲“籬”字形似竹木。

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五行,是五行的属性!不是字的属性。 这是中国古人总结自然界的变化,发现木火土金水五种形态变化的现象,用五行来表示这五种现象的属性。

比如水主润下;金则燥也;风为发散者,属少阳之象等……这些就是五行属性的表达方式了。 所以“籬”的五行应该是“五行中的某个属性与“籬”这个字形所具有的元素进行匹配得到的结果。

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