彭祖旦是什么生肖?

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“彭祖”这个姓氏,出自尧舜时代部落首领“篯铿”。 《史记•楚世家》记载,楚之先祖“姓姒氏,名曰重禹。夏桀之时,鲧被诛,其子禹复为诸侯,虞舜命禹为司空,平水土,治水有功,帝舜赐姓姒氏……” 这里需要说明的是,司马迁所说“姓姒氏”的“姓”是指氏族部落的姓;而战国秦汉以后,人们所谓的“姓”,则多指女子所嫁之家的姓,即所谓“姓乎姓者,女子之所生,以配君子。若男子,则谓之氏”(《白虎通·姓名篇》)。也就是说,司马迁在这里说的“姓姒氏”跟后来人们常说的“姓”不是一个概念了。

按照《史记·楚世家》的记载,楚之祖先姓姬,是周王朝王室的远支。然而,到了春秋战国时期,晋国史书说楚王姓芈(《左传》闵公二年),秦国史书也说是芈姓(《秦本纪》),可见这一说法也是来自楚人自己的祖先记忆。至于秦始皇统一中国后所说的“朕之皇考曰庄襄王,姓赵氏”云云,显然是在模仿周天子自称为姓,是为了给自己“正名”而已。因为按照周礼,天子与诸侯都不能直接称姓——天子只能称氏,诸侯只能称姓。 那么,司马迁所说的“姓姒氏”是怎么一回事呢?这个问题说起来比较复杂,跟上古时期的姓氏制度有关。我曾在《先秦社会的姓氏观念》一文中讨论过这个问题,详见《历史与文化论丛》第二辑。简单地说,上古时期姓和氏都是姓氏系统的核心组成元素,两者之间的关系十分亲密,是可以互相转化的——“姓”可以变成“氏”,也可以是“氏”变回来。而这种变换,是需要有一定的社会条件的,并非随随便便就可以改变。

在战国秦汉时期,贵族士大夫阶层往往喜欢把自己的姓改作氏。如晋国的韩、赵、魏三家分晋后,晋国的卿大夫们为了显示自己的尊贵,就把原来的姓“姜”改作了氏“韩”。又如宋国公子佐,原本姓赢,因在宋国地位高贵,遂改名为“公子佐”。再如秦国的秦非子,因秦非子的先祖是商纣王的诸侯国之一,所以周天子允许秦人以国号为氏。而秦非子的祖先是颛顼帝的后裔,属于黄帝一脉,所以秦非子把他的姓“嬴”也改为“秦”氏了。 不过,司马迁所说“姓姒氏”的情况可能比较少见,应该是某个家族最初建姓的时候,把他们的祖先最初的姓给保留下来了。这种保留祖先初始姓的做法,我在《先秦社会中的姓氏》一文中有详细的论述,在此就不赘述了。反正这种情况虽然也有,但是非常少见。

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1. 他是属大龙的,也就是阳历7月23-8月21日之间生人的,对应阴历六月十五到七月十六之间的。(当然,这是最靠谱的答案)

2. 他应该是属蛇的,因为《黄帝内经》里关于他这个生日有“二九五之数”的说法,而《易经》里有“冬至一阳消长,夏至一阴消长”的说法,即一年中只有春分和秋分是阴阳平分各得一半,其他时间都是阴气多阳气少或反之。而在立春夏至秋分两立处中间有两个节气是惊蛰、清明上弦和中天,秋分寒露霜降立冬小雪冬至小寒大寒立春这十四个节气,在每年农历四月二十八到八月十四之间,对应的公历日期正是4月初三到6月中下旬;这样推算下来他的生日也就在小满芒种小暑大暑立秋处暑白露秋分寒露霜降立冬大雪小雪冬至小寒立春这些二十四节气中的二十个节气之内了,那么按《易·坤卦》的说法“先庚三日,后庚三日”推算的话,他在立春前后出生的可能是最大,其次是雨水前后,再然后就是惊蛰之前。不过考虑到古人把正月作为岁首的情况,或许还有另一种说法,比如立春之后谷雨前。

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